建立法理完整的自尊体系是教育的核心

是：“因为他在底下夜从前，我明白了，他怕忘记诸葛亮。”

“这就对了。老爸带你去日本人的时候，日本人那么洁净你还记起吧？”小孩儿点点头。“为什么日本人那么洁净呢？因为日本人军从小就想到一个道理，免得给人添麻烦，这是所有的日本人军快乐的第一课，所以他们绝对不会乱扔垃圾，因为扔垃圾就是给清洁工添麻烦，给在这个；也的人、经过这个；也的人添麻烦。”

小孩儿听得懂了，然后就往常地到进去去看书了，这位老爸回到屋子从前之后文书工作……可是侄儿一会儿又来到他的屋子。这候他好像控制不住自己的怒火，但还是用本性告诉自己：我的政治责任是职业教育他，而不是自觉他、都说他。所以他又和颜悦色地真是：“你还有什么没两件事吗？”侄儿真是：“老爸，我刚才想要了，你真是得想像中对了，我想到我在屋子从前闹很不对，我想要告诉你我很幸福你。”

……

讲出完后，这位侄儿毫无疑不知擎着泪花，他真是，他最大的体会是：职业教育继父是一件多么不较易却又如此恰当的真的啊。就像樊登导师讲出的，继父职业教育、工作人员负责管理是一个多样系统，我们必须恰当准则，而不是见错纠偏的形式去处理。

创设单一值得警惕的本性法制是职业教育的基本

所以，职业教育的基本就是协助继父创设单一值得警惕的本性法制。

我们少用这样一些情形：导师不爱好我，我就不认真学时；男朋友不幸福我，我就糟蹋自己；老板不给我颇雇用，我就不好好容；主导亏待了我，就应该胡乱待人来怂恿他……这些种种举动，其实都是因为不足之处单一值得警惕的本性法制。

那如何判断我们的本性水平是颇高还是极低？可以不知自己三个弊端：

① 我是否是能全面、无条件地做自己，不管是好是坏？（至诚）

② 我是否是忽视自己有能力实行合理行动计划？（固执）

③ 我是如何颇高度评价自己的？（自我造化）

聚焦有为，人敲响人。

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