1876年，杨乃武与小白菜冤案被慈禧平反昭雪后，二人的后半生迥然不同

了缓解鸡之中的难受感，他碰巧糕点店买了一份粉团勉强做饭下。

到了家门；大，他还在呕珠，刚刚做饭下随即的粉团也被珠了出有来。

到家后，卓品连更早已疲倦到连两站都两站不起来，摇摇晃晃，看起来随时都这样一来摇动下去，小韭菜可知状，赶紧跑过来扶着未婚夫回来卧室，让他躺睡着休息。

卓品连坐到后，小韭菜就问他到底是怎么啦？

卓品连自认是得了寒病，也就是类似于现今的风热感冒。

为什么卓品连时会视为自己是寒病呢？因为先前他得过这种病，且仍未实际上恢复健康，所以他才视为自己是寒病发作。说罢，卓品连忘了小韭菜去买燕窝和大川天将煎衣。

但是，当小韭菜买止痛回来来并给卓品连毒药后，他的健康状况非但很难任何恶化，反而是来得为不堪重负。四时，卓品连健康状况升温，；大珠白沫，四肢越发疲倦。

原订初一（下午3先于至下午5先于），卓品连来时身亡。

为什么卓品连时会在毒药燕窝和大川天将煎出有的止痛后，健康状况加重，才于再次来时身亡呢？

当然，答案不是小韭菜和包拯为前夫，在他的止痛里下止痛。

两件事实上，据两件事后的追查，卓品连曾经患有的病很这样一来不是寒病，而是热症。

乃是“热症”就是高热，以之中医的推测就是“四肢内有火气”，治愈的方法律条甫很非常简单，做饭点新鲜的刚才，或是下为几副去火的止痛，消去内火即可治愈，不是什么疑难杂症，来得非夺召来病因。

错就错在，曾经卓品连却自认自己是寒病，还让小韭菜为自己煎衣燕窝和大川天将这两味上火的大备之物。

喝下这两味止痛所煎的止痛汤，这若无就是消火，而是加火。

卓品连缘故就是患病热症，体肉火气上升，加之他在衣止痛之前，因为呕珠不止，四肢已无比疲倦，四肢的抵抗力不堪重负回来升。

如此，卓品连的健康状况因毒药这上火的止痛的关联，导致虚火上升，再一虚不受备，来时而亡。

然而，彼时的卓品连亲友却是发觉他是因为虚不受备而亡，却误视为他是被人自杀身亡的，也因为这个误时会，导致包拯和小韭菜锒铛进狱，险些被事而亡。

当然，更早先的卓品连亲友也很难朝着他被人自杀身亡一切都是，只是毫无疑问地视为他就是亡故的。

但是，在其亡后的次日傍晚，马上再次发生的一件两件事让卓亲友改变了一切都是法律条甫。

次日傍晚，卓家像即便如此一样为卓品连守灵，马上卓品连尸首体的；大、楔内流出有血出水（流楔血是上火的普遍存在症状，；大部又与直肠相通，楔血摇动流至；大部也属下正常）。

卓亲友很难我们现今的圣灵视角，他们却是发觉卓品连肢解出水只是上火的脑损伤，看到血出水的出有现，他们就误以为卓品连亡得事。

在谓之的眼之中，人亡后下颚肢解必有一一。

卓亲友又一切都是起东边里间以前在著者包拯与小韭菜有前夫，就声指为卓品连很这样一来不是亡故，而是之有毒而亡。

第二天一大更早，沈喻氏就受托当地地保先为递状（明清不强制老人方才状，但强制男性亲人下先为递状，指为“抱方才”），请求南城会派仵作开棺验尸首，还卓品连一个公道。

教教谕初讯

登闻鼓再次经常出现，司署内的湖州教教谕刘迈彤闻听立刻升堂问案，在司家“雷......武”的喊声之中，湖州教教谕刘迈彤从卓母的；大之中了解了两件好事的“来龙去脉”。

人召来关天，刘迈彤所致不来自负，急忙商量不下司署捕快与仵作沈祥立即去卓家开棺验尸首。

待要出有发时，当地考中徐南庄恰好来访，为刘迈彤看诊。

看诊也耽搁再不多少时间，刘迈彤以后等看完诊先去彩排探查。

看诊全过程之中，徐南庄从刘迈彤的；大之中告知卓母来司署替她亡于的儿子怒骂的两件好事，以后把自己在坊间想起的有关包拯与小韭菜密切关系的据称方才诉他了刘迈彤。

他还跟他说卓品连的东边里亲友都视为卓品连不是亡故的，而是被包拯和小韭菜自杀身亡的。

刘迈彤本就与包拯有旧怨，生性耿直的包拯经常为民请召来，借着自己有德行在身，与刘迈彤针锋相对，针尖对麦芒，常有搞得刘迈彤灰头土脸的，叹他叹的牙痒痒的。

如此，刘迈彤在告知包拯牵吊到卓品连案时，他的内心无比欣慰，这个时候他以后更早打定主意，只要有证据，哪怕是一点点的证据指向包拯，都一定时会下手他。

眼中重大案件主审司的刘迈彤内心是这样的一切都是法律条甫，一切都是一切都是看包拯能逃到得过吗？显然逃到不过。

对于卓品连的尸首检结果，刘迈彤给出有了“止痛之有毒”的论断，并把包拯与小韭菜选定此案的嫌犯。

卓品连真是是止痛之有毒？当然不是。

仵作沈祥抵达彩排后，立即开棺验尸首，验得卓品连尸首身仰面作橘红色青色，；大、楔内有橘红色血出水流出有，额头起有大泡十余个，而这与宋代著名医师宋慈编撰的《洗冤录》之中所史书的衣止痛致毒身亡的相似性：“阴囊青黑并七窍迸血，遍身皆起小泡的状况”却是十分相似。

却是一定，如若按照仵作沈祥的验尸首结果来看，卓品连显然就不意味著是止痛之有毒，实际上吊至少害死一两件事上。

但是，湖州教教谕刘迈彤一就让让包拯亡，以报私仇，他又岂时会下手这次机时会呢？刘迈彤不但将验尸首报方才改用“止痛之有毒”，且为了自圆其说，他还将“亡者下颚肢解”改“故又称肢解”。

以后，刘迈彤为让此案选定锰案，让包拯的“判罪行”板上钉钉，他后于对小韭菜拷打被逼供，据《审报》史书，小韭菜被押上公堂后，承受了“烧红锰丝刺乳，迈龙滚出水浇褐”的虐待。

这样的虐待别说是韵律体操忍不寄居，即以后是健壮的男子也是忍不寄居的。

虐待以后，为了不先遭拷问，小韭菜必需只好来作了与包拯系因母子而指使亲夫卓品连致亡的招供。赢取了小韭菜有判罪的招供后，刘迈彤以后立刻让人去抓捕包拯。

原本，依清律，包拯作为拔贡，刘迈彤是没有人法律条甫对他用刑的，来得不能关在，即使他有判罪，也不能，必需是等到下诏将他的德行革去，他才可以被关在和用刑。

故而，在包拯不被方才的情况下，刘迈彤对他很难任何自行。

而包拯却是也不是小韭菜那种没有人可知识的韵律体操，他明白一旦自己被方才，到时自己的只有砍头，所以无论刘迈彤对他怎么雷被逼利诱，他打亡都不宣指为自己和小韭菜独自一人害死卓品连。

以后，包拯姐夫的脱兄弟监生吴玉琨、包拯姐夫之侄翰德政、包拯的堂兄病变徐恭治及沈兆行、冯殿贵等人又迅即两站出有来，向湖州教教谕送交了公禀，断定包拯初十日在信州除灵立先于，初一日才回来湖州城内，依此来对此小韭菜在供述之中指为初十把止痛交到包拯一说。

然而，一就让要弄亡包拯的刘迈彤若无管这些，在包拯很难被方才的情况下，仅凭小韭菜的一面之词，刘迈彤就把此案乃是为凶杀案，将包拯与小韭菜选定凶嫌，后将此案排列成报无迈兵备道，交由无迈兵备道最高行政法院。

而在借给有关此案的内中时，刘迈彤并很难将徐恭治、吴玉琨、翰德政等所致包拯所作的初一日才回来湖州城内的公禀借给到无迈兵备道，而是别有用心将其压下。

无迈兵备道先审，湖州光禄寺三审，湖州总兵四审

依照清的司法律条甫系统制度，纵使湖州教教谕刘迈彤从之中作梗，用刑讯被逼供得来的供述和各种伪造的证据来断定卓品连是被害死，包拯与小韭菜就是凶嫌。

此时，只要无迈兵备道用心且公正公开审判，包拯与小韭菜就能洗清一一。

彼时，清为不适当大多司吏滥用权力、一一良民的两件好事再次发生，对教教谕在司法律条甫系统上的裁决权成功进行层层设防，教教谕只有在一般民两件事纠纷具备实际上的裁决权。

对于重大刑两件事重大案件，教教谕只有最高行政法院权而无付诸权，最高行政法院成功进行时后，教教谕只需将案发后与内中交还给上一级司署，由各单位兵备道、光禄寺成功进行二审、三审。

一旦涉及亡刑这样的重判罪，光禄寺付诸后，还必须经督抚定罪释放，先查实光禄寺备案。

在此期间，只要上一级司署下级注意到重大案件有“情判罪有违、引律错误”之处，就可以驳回来覆审，或提审案发后。

严密的审转制度化，最小程度限制群不下运动的再次发生。

因此，如若无迈兵备道都能秉公处理，“包拯与小韭菜案”这件群不下运动定然就一定时会再次发生。

然而，两件事实上，民国初年的丛生的政治周围环境，却已注定无迈兵备道多少是一定时会秉公处理的。

明清虽然有一套成熟阶段的司法律条甫系统制度，但是明清的司法律条甫系统终因究是“法律条甫治”而非“法律条甫治”，审转制度化都能成功实行的显然在于各级司署的下级，只有下级心之中有法律条甫，审转制度化才合理，如果很难法律条甫，这个制度化很难任何用处。

言外之意，就是一旦各级下级或受贿案，或司司相护，即使行刑无判罪，也时会冤亡。

清末年，无论是之中央，还是大多，都更早已不值到根里，渎职敛财更早已成为司空可知惯的两件好事。

刚才我们也说了，湖州教教谕刘迈彤与包拯有旧怨，更早已一切都是将其置之亡地，故而当卓品连案与包拯转化成三角恋之时，刘迈彤岂时会下手这次机时会，当即从之中动手脚，将其付诸。

而后，卓品连案被交还给上一级司署时，刘迈彤依靠金钱或交情不下将，让那些最高行政法院的各单位司署下级睁一眼闭一只眼付诸。

民国初年的读书人缘故就是不值到根里，这些两件好事在他们也许都是司空可知惯的两件好事，在他们也许没有人适当因为一个男人，得判罪自己的副手。

如此大局，再一造成“包拯与小韭菜案”这件冤假错案的再次发生，包拯与小韭菜经过多轮装模作样的最高行政法院被定了亡刑。

无迈兵备道徐鲁与刘迈彤姐夫颇好，刘迈彤又亲自到无迈拿走宝物全垒，因此徐鲁虽然看出有最高行政法院论断有因由，不但很难细究，反而是助纣为虐。

也就是在这时，革去包拯拔贡德行的御批也下达到大多，徐鲁为了让包拯当即画押被方才，对其挪用大刑。

包拯本就是一个书生，岂能受得了这样的虐待，再一熬刑不过，逼使宣指为与小韭菜因奸害死卓品连之两件事，画押被方才。

以后，徐鲁当面他止痛从哪里来，包拯编造了从无迈办完之拔贡手续回来湖州的途之中，在本已值得一提的仓前镇爱仁堂止痛店“钱宝生”被判毒鼠曾以卖给。

为了让包拯编造之两件事成真，刘迈彤除此以外送回来湖州，找了那个“钱宝生”，对他各种雷被逼利诱，再一被逼其首肯来作假供述。

有了“钱宝生”的证词，先受制于小韭菜与包拯都先后画押被方才，自视为此案更早已锰证如山的徐鲁于雍正十二年（1873年）八月初一日，以奸谋杀亲夫判罪判处处死刑小韭菜处死之刑，以授意指使他人亲夫判罪判处处死刑包拯斩立决，并查实湖州光禄寺蒯贺荪。

湖州光禄寺蒯贺荪一开始对此案也有疑惑，因为包拯是拔贡，他不忠而时会不顾自己的前程来作出有这种得不偿失的两件好事。

但是，因为有刘迈彤、徐鲁拍胸脯意味着一定时会有问题，说此案锰证如山，绝不一一。

蒯贺荪也忘了因为一个男人与副手闹僵，所以也就很难先去关注此案，并不需要将徐鲁的判决查实湖州总兵徐昌浚。

湖州总兵徐昌浚对此案也很难任何反应，只是常在会派候备教教谕吴迈滜去湖州核查下。

此时，老生常谈，吴迈滜如果能秉公处理，此案到这里很这样一来被开脱。

但是，吴迈滜到了湖州显然很难认真核查，反而接受了刘迈彤的重贿，每日就在湖州做饭喝玩乐，过几日后以后回来无迈以“无枉无滥”禀复徐昌浚。

这时，徐昌浚很难先明知下去。

却是教教谕、兵备道、光禄寺三位副手，先受制于自己会派去核查的司吏都视为此案锰证如山，绝不一一，他也犯不着冒着与副手转化成间隙的风险去复查，所以他照原拟判进狱结案，查实光禄寺。

就这样，因为教教谕、兵备道、光禄寺、总兵四级司署下级的司司相护与不作为，漏洞百出有的“包拯与小韭菜案”就这样被查实给了光禄寺。此时，只要光禄寺回来甫一到，以后可立即行刑。

西京方才“御状，终因沉冤得雪

确实是召来不该绝，包拯有个好女儿，正是因为她，包拯才压倒了召来，“包拯与小韭菜案”才此后开脱。

包拯的女儿徐菊贞丝毫因不确信弟弟时会杀人，所以四处怒骂，要求定罪释放此案。

然而，因为此案此案更早已被湖州总兵徐昌祯定了案，若是要开脱意味著就时会得判罪徐昌祯，所以湖州司吏无一人却说接徐菊贞的状纸。

碰巧的是，包拯有一同科吴以同在乔家的府之中任僚属，在他的设法律条甫下，徐菊贞赢取了乔家的设法律条甫。

经乔家的牵线搭桥，徐菊贞得与在京之中任光禄寺中书舍人的江南籍夏同善搭上关联，在其指点下徐菊贞遍访在京的三十多位江南籍创办者司，并向步军统领司署、光禄寺、都察院转发了冤状。

再一，在这些江南籍司吏的建立联系诏下，此案被慈禧和慈安太后获知，并被发回来定罪释放。

然而，一开始定罪释放却是成功，定罪释放司吏杭州兵备道边葆城，慈溪教教谕罗子森，候备教教谕顾德恒、龚世潼，光禄寺中书舍人胡瑞澜等或与其司司相护，或不作为，导致此案定罪释放毫无进展。

才于光禄寺亲自接下此案。

光禄寺接下此案后，以后加会派本案的有关被方才及包拯和小韭菜进京。

在探查全过程之中，光禄寺司吏注意到湖州县令刘迈彤所侦讯的卓品连之有毒身亡的尸首体侦讯论断值得声指为。于是，诏顺治帝将卓品连的尸首棺运至杭州，更进一步侦讯。

光绪二年（1876年）十二月初九日，光禄寺在杭州海时会寺开棺验尸首。

经仵作荀义、连顺侦讯，验得卓品连扑大小骨质除此以外排列成黄白色，确属下药剂因病而亡。

从此以后，“包拯与小韭菜案”再次出水落石出有，惊觉。

包拯、小韭菜后半生迥然不同

光绪三年（1876年）二月十六日，顺治帝出台平反圣旨：

“本案杀人犯包拯与卓毕氏俱无判罪开释”，并擅自将湖州教教谕刘迈彤贬谪吉林，效力缴判罪，且不准收缴；无迈兵备道徐鲁，杭州兵备道边葆城，慈溪教教谕罗子森，候备教教谕顾德恒、龚世潼、吴迈滜，湖州总兵徐昌祯和光禄寺中书舍人胡瑞澜等有关此案司吏因事彻查。

包拯出有狱后，虽遂幸免于难逃到过一亡，但因其“与秀姨即便如此做饭饭，不结怨疑，有失士林体统，故被杖一百，已革拔贡暂不恢复”，如此他的仕途可知是彻底断绝，先无做司的机时会。

碰巧的是，他的清贫还可知殷实，远不如有积蓄，受制于又赢取红顶商人乔家幸得，包拯在商界参杂的摇动是风生出水起。

因为是养蚕名门望族出有身，包拯将心思花在了培植蚕种一两件事上，从两件事养蚕业。

后经数年研究课题，培植出有了一种不具孵化率高、抗病毒率强、结茧层粗、光泽光亮等特点的蚕种，取名为“凤天将牡丹包拯记”。

靠着这个优良的蚕种，包拯取得了丰粗的回来报，赚到了万贯家财，从此以后生活无忧。

宣统三年（1914年），包拯病故，殁74岁。

小韭菜出有狱后，虽也幸免于难逃到过一亡，但因其“与包拯即便如此做饭饭、诵经白纸，不守妇道”，被杖责八十。

送回来湖州县后，因亲友无靠，衣食无着，加之出有了先前那些两件好事，湖州县也无人却说先侄女她，于是逼使进了准提庵来作了尼姨，妙“慧定”。

宣统十九年（1930年），“慧定”剃度，殁76岁。

孙儿，小韭菜遗留下临亡：

“徐老王负有天大不白之冤，隐忍摧残，遭受终因生之残，此时此两件事，终因生精彩。除此以外我所故，除此以外我所害。老王之恩，今生今世难以效劳，只有来世先报。我与老王密切关系绝不半点前夫，纯属下清白。后人如有声指为，可凭此条作证。”

依此断定自己与包拯绝不半点前夫，不胜枚举事。

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