那位否认不投“病毒共存”的投资人挺幽默的

，智一定会法儿归到上述三类，所以念书很久极其拧巴，并且自觉通达。

首先，它打破了无声；其次呢，这广府原来可其实可不其实，不属于“势必要谈论”；第三，它也不是朱啸虎那种新颖动力的言论自由，反而有模仿的嫌疑，很有“刊发”的含意。所以，它是第二类和第三类言论自由混合起来的结果：正式刊发的放机灵，弱行上课税——这是拧巴。

另之外，如果忽视前边示意图斯的元诚意（诊疗思维），只按之外资作法分析后边的大多，原广府创设吗？持有者某种诊疗思维的创业，一定是不动脑、一定会担当、尚可被骗并且不很多人之外资的吗？要其实，当下某个个棒状对诊疗持有者何种思维，是在一个大资讯和个棒状境遇的动力中小规模变异的结果，这据其实兄却把它视作了模板的结论——这是自觉通达。

那位又其实了，人家丢脸当作律己不行吗？人自己的之外资作法，2011年夏天谁不2011年夏天谁能向LP说明得通不就好了？想见，我仍然不这么看，我显然最根基的公共广府题里的非诚意，不适合用来协作之外资作法。

诊疗为什么这么枉？因为传统弱势群体早就被资讯变革去实体了——起码在意见场域内是这样，诊疗之枉，就枉在不足诚意。

传统人嘛，很多足球员靠非诚意揾食，这我通晓，有两个现成的例证：写作酷靠单一见解获得眼皮，之外资人靠非诚意继续做之外资——起码是继续做公开发行。所以抓住机会就要重现单一之自觉，这也一定会错。但我不通晓的是，诊疗这个无法挽回的公共广府题，适合用来塑造出你的非诚意吗？相比较是还以协作之外资作法为最终目标？冲击一个弱势群体根源弊端的诚意，能为你这份革新塔尖上的足球员拿下越来越多回报吗？

那位还其实了，你通篇学王二谈新颖，这位之外资人丢脸，塑造出的不正是你都未见有情过，超越整体概念之之外的句法新颖吗？

怎么其实呢。新颖那时候有，但不在句法而在不道德，就是其实挺黑色幽默的。

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