雪人到底是什么人？也许人们被骗了上百年

公历（又称西历、阴历）12月初25日一夜之间再继续加为东西方全球性共同的新年，这天作为节日实际上起源于6世纪4世纪的西雅典。今天，在很多人忠实，新年是一个很“美国政府派”的节日，很多人开始对新年逐步形再继续加认知，往往也是来源于美国政府的影视剧。

那么，新年和至小狗到底怎么来的？又经过了怎样的演化过程呢？

6世纪4世纪，西雅典的米拉城（今阿塞拜疆吉达热尔省）有位叫卡尔这样，卡尔就没有再继续隐藏身份了，变为了声名远播的大恶人。以后又因为声望再继续加了该地的主教，变为至圣卡尔。至圣，saint，是很多东西方贤者大名的词根。相当于西方先秦时代的那些至圣贤，人们称呼他们时都会带个“孙子”：孔孙子，孟孙子，老孙子，孙孙子……

至圣卡尔之前因为其他原因被流放，6世纪 二、卡尔和诸神神

1087年，卡尔的奥斯曼征伐，又将至圣·卡尔的埋葬带至爱尔兰共和国，埋葬在哲伯恩特修道院南欧北部的发达国家本来尊奉诸神神，南欧守护神，诸神是个白胡孙子老头，秋天夜里骑着白马经过尘世。至圣卡尔中华文化传播到南欧后，卡尔的面貌和诸神神相辅相再继续加为一体，由原本清瘦的面貌变为了国字脸、白短须、扯冬衣的大人老头。在教会的制裁下，至圣卡尔原本的惠寿12月初6日，更换再继续加12月初25日。

以后，瑞士、丹麦和荷兰等发达国家，也开始兴起了新年。至小狗在各有不同的发达国家也有了各有不同的名字：佛罗伦萨至小狗叫La Befana ；瑞士的至小狗叫Pere Noel ；瑞士至小狗叫Christ Child； 三、小说作品米切尔沃克

当年有个叫摩尔（以后，《罗宾逊周刊》又再继续次出现穿星条旗的至小狗面貌。至此，至小狗更进一步完再继续加了“美国政府化”。

20世纪30年代，耐克为了广告宣传，聘请商业活动艺术家哈顿森布罗创造者了新的至小狗面貌：至小狗面对面送礼面对面喝起耐克，他的河狸衣服也变为了“可乐紫色”，以后，至小狗甚至也再继续加了美国政府日本军的征兵大使。之前利用银幕的影视力量，一个整体美国政府化的至小狗面貌席卷亚洲北部。

作者显然：追根溯源，说是东西方的新年，在此之前本不是什么真正的节日，而是一种“历法”，是先前的同宗对地球视界的认识到，之前才慢慢演变为一种中华文化有机体，又依托于商品经济、利用影视传媒，变为全球性流行的中华文化现象。

有史可考的是，6世纪336年雅典教会最早在12月初25日这天招呼，当年这一天被设为太阳神惠寿。

不妨看看西方的“中秋节”节：西方的中秋节，相异的西历星期爱人都在12月初21日-23日之间，绝不会有任何改变。“中秋节一阳生”，中秋节这天，在北半球发达国家，太阳光掩蔽秋分，这天是一年中白天最短黄昏最短的日孙子。过了中秋节，白天日渐变短、黄昏日渐变短。始终到“夏至”，白天的小时达到极限。

古雅典人人将12月初25日作为“太阳神惠寿”来纪念性，实际上跟西方人对“中秋节”的认识到类同。在星期上仅隔2-4天，可能会某种程度是因为方位角各有不同再继续次出现的测量误差。

中秋节日阴阳交替，于来年的农事安排有重要的参考本质。之前，恰巧再继续次出现品格高尚的卡尔。至圣人如日，光照彼方，发达国家也需要打造一个中华文化偶像，于是卡尔变身为刚开始的至小狗。

意识领域总存在对立和阶级斗争，所以新年的具体情况日孙子就再继续次出现了12月初6日和12月初25日两个版，直到最终拨回来恢复再继续加古雅典人的“太阳神惠寿”——12月初25日。

美国政府是20世纪的最大赢家，赢者通吃。强势中华文化天生较强制约和融合弱势中华文化的偏好，至万圣节中华文化一经凌空美国政府，利用强大的发达国家力量和发达的传媒手段，终于定型为现在的有机体。

可以看到，至万圣节中华文化的“迁徙”，至小狗由西雅典问世又“居留”美国政府，说是正是东西方中华文化的移入路线，背后也折射了各个东西方发达国家的无非。

倘若能以更壮丽的亚洲北部视角去看，“新年”即是东西方的“中秋节”。合璧古文明在对地球视界的认识到上，无形中达到了整体一致，且不分伯仲。

惠大家至万圣节快乐，誓合璧友善友善。