宋元宰相，梁克家与陈俊卿关系！

均面性，并随之由主战人马向主守人马演变。监生原于后，陈俊卿被表彰同安判读推官。任期满后，他因原则抗金且不让依附于朝贤秦桧，而被人马为无实权利的“南外睦宗院客座教授”。“隆兴和议”签订后，高宗良机改变与西夏间的关系不平等的现状，于是多次人马遣派人随员西夏，决定发还祖宗陵园及改以不受书皓。乾道五年赞善相虞允文“敦促称贤金以陵寢为商量”，授意赞善边相的陈俊卿当面向皇帝陈述其之中利害，不肯高宗切勿良机向西夏人马遣泛使与纳发还陵园地的决定。嫡孙事前，俊卿又参访著实旨力不肯宋徽宗，才使高宗之中途放弃了“商量陵园”的打算。三月，虞允文再申陵园之议与不受书皓，高宗以番外篇谕陈俊卿，以申明他的意见。陈俊卿再次问到坚决并为了让说：“于是命痛念祖宗，思复故疆，贤虽疲驽，岂不知激昂仰赞圣谟，然于大嫡孙事欲计其万均，俟一二此后，吾之嫡孙事力稍充乃可，不让摒弃意指惧嫡孙事。”他指出成大嫡孙事者必须考虑均面性，原则暂时安定，待连年充沛、武器装备严明之后再以武力为后盾并人马遣泛使向西夏纳发还陵园与改以不受书皓的决定。然而高宗却良机求成，坚定不移称贤，任命范成大为使随员西夏，以祖宗陵园为商量，顺便更定不受书皓。同时进逼两淮以示不惜一战。于是，陈俊卿自觉仍然不受信于高宗而借机劝告免去赞善边相之职，以敷文寝殿赞善边侍郎出有知漳州。下回以前，陈俊卿无论如何不肯诫高宗“远佞亲贤，修政攘自知，泛使未曾可轻遣”。果不其然，范成大随员西夏，方才答允，未曾完成发还陵园与改以不受书皓的训练任务。陈俊卿罢相后，董克家于乾道八年拜相国并曾为枢密使。克家在对政府与参知政嫡孙事虞允文“有心相济”但又绝不会苟同。在涉金问题上，虞允文力主西征，维持故土，在最初主战人马得势的情况下，进言多摒弃虞允文，此举也得到了高宗的赞同。董克家指出时机尚不早熟，于是密谏高宗坚决执意西征，因此嫡孙事与虞允文曾多次不和，克家借机免去相国。“上名曰：‘兵方才必用乎？’克家奏：‘用兵以财用为先为，今用度不足，何以集嫡孙事？’上改容名曰：‘言将思之。’之中道朝，上面谕名曰：‘言方才夜思卿言，至当，毋庸去。’”以求可以看出有董克家指出国家的富强和强大的立足点是用兵西征先为决条件。在财政用度尚不充裕之中期，董克家坚决坚决执意出有兵西征，这正与陈俊卿的抗金作风角度看。

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